地方课程资源开发课程分享结束之后，老师们分成四组开始进行实操创作活动。

四组老师分别由来自丹寨县第三中学的秦枚老师、石桥小学的胡艳老师、羊甲小学的周静老师，以及扬武民族小学的文青老师带队，各组按老师人数配备一到两名研究生辅导员帮助大家一起创作。

进行破冰活动之后，老师们很快的熟悉彼此打成一片，快速设计出各自组独特的组名和口号。

大美丹寨组

石全十美组

为纸而来组

纸在一央组

本次创作按照之前讲解的地方资源开发的课程内容分为五项，分别是书签、动感明信片、地图、海报、以及包装。

大家分别在组内分好了任务，凭借自己对本地资源的了解，脑洞大开，各抒己见，如火如荼的开始大胆的探索尝试。

是不是都特别有意思呢，现在让我们每项分别举个例子来看看它们有着怎样的设计理念~

这套书签在利用当地材料的基础上，加入了作者对古法造纸发展传承的理解，讲述了古法造纸的前世今生，诉说了一个《石桥故事》：第一张取材于纸街里一个古老的柜台，告诉人们古法造纸历史久远；第二张是纸街的大门说明古法造纸技艺要引进来走出去；第三张是寓意古法造纸的出路，在保护传承古法造纸技艺的基础上，合理开发利用；第四张选取晒纸这一流程体现了传承人在保护传承古法造纸技艺的基础上，已经合理开发；第五张体现的是古法造纸已经被合理开发成旅游商品——纸灯笼等。

此款明信片的外包装以苗族花带为主要材料，表现的是石桥苗族的盛装，这种盛装主要出现在每年的盛大节日上，或是在女儿出嫁时。明信片的内容以石桥当地的构树皮与花草纸为主要材料，通过剪贴、编制等方法，呈现古法造布的流程。整个场景分别从养蚕，到吐丝，再到织布，染布到刺绣。虽然染布不是非物质文化遗产，不如古法造纸那么有名，但这种记忆是值得被记录下来的，它传达出的是过去人们日常生活的一部分，是一种生活情怀。

龙老师的地图《丹寨-归书》以丹寨本地风土人情为灵感来源，整体从颜色和纹样图案两方面与非遗-传统蜡染技艺结合。龙老师在画面颜色设计之初就考虑到要让地图颜色与画面整体颜色相协调，所以在配色角度选择了蜡染蓝和一定灰度的橙色渐变，在创作过程中选择了用纸巾蘸取颜料进行染色，为画面做出了丰富的机理效果。龙老师结合自己多年制作蜡染的经验，用白色彩铅将蜡染中的传统纹样：锦鸡纹等布置在画面中，使得画面更具细节，更加精美。此外龙老师运用剪贴的方式表现地图中各地的特色文化，做到地图板块中要求的“图形代替文字”，充分的运用美术语言制作出一张画面内容有层次，画面色彩有张力，画面风格有特色的作品。

丹寨拥有七项非物质文化遗产，李文彩老师的海报将其中五项非遗融合在了海报内容当中，分别是古法造纸，芦笙，芒筒，锦鸡舞以及蜡染，丹寨的“丹”字具有非常浓厚的丹寨本土文化特色，旁边配的文字用书法的形式表现出来，具有传统色彩。

在丹寨当地，跳锦鸡舞时必须搭配芦笙，芒筒，一般由三个人吹芦笙，多人吹芒筒，一个低音，一个高音。其中芦笙的制作过程也是非常经典的，除了发音的部分用到了铜片，其他部分几乎没有用到胶水或者钉子，而是像斗拱一样拼插起来，包括用它吹出来的音乐也是非遗的一部分，在当地，由于民间文化浓郁的氛围，不仅是过节，平时有些活动也会吹起芦笙。

跳锦鸡舞的图形设计为黑色，是因为海报整体颜色已经很多，若按实际画出锦鸡服的颜色，画面会显得凌乱，因此作者用海报右边部分表示东方升起的太阳，早晨的阳光洒向跳锦鸡舞的人，阳光下便出现跳着锦鸡舞舞者的影子。

在这组包装设计中，老师们利用石桥当地自然之物——树皮，加上普通的麻绳。通过巧妙的设计，为我们呈现了一件具有民族特色与现代时尚之感的手提袋。在其他的地图，海报，书签，明信片的外包装设计中，都运用到镂空的方式，颜色上整体与手提袋上的树皮相呼应，显示出和谐，古朴之感。在图案使用上选择一些鸟纹样和鸟笼，充分结合了当地的鸟文化。统一与差异，在这一组包装中得到了很好的体现。

制作完地方资源课程开发的内容之后，蒲公英团队和老师们一起帮助石桥小学进行了校园文化建设，利用石头、瓦片和丙烯颜料装点了校园的树木和台阶。

相聚的日子总是短暂，很快就到了召开师资培训闭营仪式的这天，蒲公英团队将老师们的作品整理之后分门别类的进行布展。

各组组长老师将本组作品向到场的来宾一一展示说明。评审按照评分标准为各组各项任务打分、公布奖项，并颁发了奖品。

黔东南苗族侗族自治州教科所艺体教研员周杨老师、丹寨县教育局莫兴越老师、石桥小学校长潘大淳老师，以及北京市骨干教师李露花老师分别在闭幕仪式上发表了饱含深情的讲话。

蒲公英团队的成员分别分享培训结束后自己的感受，说到动情处有好几位成员潸然泪下，很多在场的其他老师也忍不住红了眼眶。